山居是可以过的很有趣的,这一周的时间里剩下的几天,用竹子做了笛子,在门口种了菜园子,砍了竹子回来做了篱笆。树上的柚子都留到春天了,再不摘就吃不成了。摘下来泡柚子酒,做柚子糖,给各家的孩子分了吃。然后谁家要宰猪,去看杀猪,顺便混杀猪饭。谁家要修缮房子,过去帮忙,然后跟村民喝到半酣。哪家老人地里的活干不完,闲着没事就去帮忙呗。
要是不想干活,那也随意,山间漫步,看落日余晖,听夜半山雨,真真就把山居的日子过的有声有色,轻松肆意的。
网友笑说,跟两口子带了四个孩子似得。其实,他们才比这些孩子大了几岁呀?
可以说效果真的很好,网友们自发的开始筹款,要给留守的老人修房子,要捐建小学和幼儿园。还有大学毕业的学生想要来支教。甚至王俭那些社交平台都被挖出来,催着他挂商品,山里的货,不管什么,发来就是了。
王俭回复:没那么些货,有些还不到时令。
网友留言:你明年发货我都不催,什么时候有我的,什么时候给吧。
桐桐和金老师给当地捐了款,几个小年轻跟着也捐了,都是量力而行的,具体数目谁都没说。他们希望用在医院的设备上,老人年纪大了之后,有个病了灾的,救护车能以最快的速度赶到。
在这里呆了一周。之后又继续往南。又是一周!
南边暖和,花都开了。漫山遍野的桃花,桃花要疏一些下来,要不然果子长不大。桐桐就跟人买疏下来的桃花,按照蔬菜的价格买的。买回来做糕点,好吃不好吃另说,挺好看的。完了又用桃花做胭脂,做腮红。这都是女孩子喜欢干的。
金老师呢,带着俩小伙子学纬编去了。金老师手巧,文路的手也很巧,学的像模像样的。
这次拍摄的一行人还没走,就已经有很多游客涌来了,好似热爱生活的人总能从平淡的生活里找到乐趣。
完成了这边的录制,马不停蹄,直接往北走。
此去是大草原,且是远离大城市的草原,距离最近的县城得开一天的车。
开那么多车就不是很方便了,而且,能在草原上走的车这得看是什么车了。六个艺人,带一个司机,七人座的车。
这要在车上呆一天呢,能干嘛?睡觉吧!
路上随便凑活了两顿饭,直到下午四点多,车拐了进去,才看见一片蒙古包。
司机就说:“这就是此行的寨子。”
结果车还没停下呢,就看见好些人停在两边。车一停下,车窗先一打开,就有一男一女过来,在桐桐和金老师还没反应过来的时候,人家端着牛角杯送到了胸前。
文路在副驾驶上,这个时候扭过脸来,才要说童姐不能喝酒。
却见野哥和童姐的表情一下子变的特别郑重,童姐双手接过杯子,偷偷给自己摆了摆手指,这是不叫自己说话的意思。是的!这叫‘马上敬酒。只有在贵宾到来的时候,主人才会拿出最高规格的礼仪来。夹道欢迎,不等贵客‘下马’就赶紧递了一杯酒来,表达他们热烈欢迎之意。这是主人的礼遇,客人不能推辞。
于是,直播的镜头里,观众看到的就是两人一下子庄重起来的表情,双手接过杯子,然后双手托着杯子举起,举到齐眉的位置,然后低头,将杯中酒一饮而尽。两人推开车门下车,郑重的交还酒杯,就又被两边夹道欢迎的人们簇拥着往寨子里去。
左佑等人赶紧下车,今儿幸而中间的位置坐的是野哥和童姐,要不然,车窗一开,酒杯递过来,习惯性的也会推辞一两句的。这一推辞,就得完蛋。
白乐低声道:“童姐叫咱们查一下当地的风俗习惯,我怎么就没看到还有这个?”
能为什么?查的不仔细呗。赶紧跟上,别再出错了。
寨子里升起了篝火,烤全羊的味道已经飘过来了。寨子中的长者托着长长的哈|达,将银碗托在哈|达之上,一边唱着,一边躬身朝这边来。这一次,六个人都有。
敬酒歌唱的是什么,左佑几个真的不懂。但金老师和桐桐好似都有所感,两人对视了一眼,接了杯中酒。这也是不能推辞的酒,若是推辞,便是瞧不起主人,不愿意以诚相待。
桐桐接过来,一饮而尽。将碗扣了一下,证明一滴都不剩。
她朝主人感激的笑了笑,不管是刚才在车上的酒,还是自己刚才喝的这杯酒,都是马奶酒。马奶酒自酿的话,度数不超过五度。
人家主人真的考虑到不能给贵客喝醉。可谁叫咱酒量真的浅呢!
啤酒的度数就是三到五度,一瓶就倒。
如今喝下了两碗马奶酒,其实效果也差不多。
左佑低声问文路,“这是什么酒?”其实有点喝不惯的。
喝了马奶酒,接了哈|达,坐下入宴席。
金老师低声问道:“还行吗?要不要去休息?”不合适!这种欢迎仪式,要是客人先离席,是为不尊重。她坐的稳稳的,寨子里有长者跟金老师说话,桐桐坐在那里,就不停的用手掐大腿,得保持清醒的状态。撑过这晕乎的一阵子,酒劲过去了就好了。
可篝火升起来了,载歌载舞的,吃的差不多了,就有几个女人过来拉人,请人去跳舞。
金老师在聊天,桐桐被一个大姐给拉起来了,在一声声的吆喝声中,得跟着舞起来呀。金老师扭脸一看,哎哟!这是玩嗨了呀。跳的可真起劲。
直播间里都笑疯了,童老师醉了,瞧笑的那个甜呀。
左佑几个在边上打拍子,唱着起哄。桐桐被几个大姐推到中间跳,她一边舞,一边朝金老师看。身后一个大姐用不太流利的普通话说,“童老师,看这里。”好拍照的。